Ван Вэй
Стихотворения
высшая
и
самая
высшая.
Затем,
когда
ученик-бодхисаттва достиг истинного просветления, чистых помыслов у него
стало пятьдесят. Когда же он достиг осознания высочайшей истины Будды, число
его помыслов удвоилось. Этот абзац лишний раз подчеркивает глубочайшее
знание Ван Вэем буддийских источников, тексты которых он умело использует в
своих произведениях, не пытаясь даже давать какие-то комментарии: по его
мнению, все читатели так же искушенны в буддийском учении, как и он сам.
Ван Вэй говорит о
добродетелях
Хуэйнэна:
"Все
высшие
мысли
сосредоточены в уме Хуэйнэна - ходит ли он, отдыхает ли - всегда все
правильно воспринимает {Как и должно праведному буддисту.}, и в его беседах,
улыбке, словах никогда
не
бывает
шутки".
В
результате
активной
проповеднической деятельности Хуэйнэна "...пять государств Индии следовали
[учению Хуэйнэна] и множество юэсцев бьют земной поклон [наставнику], а
длинные змеи и могучие удавы также приняли [учение чань], и дух ядовитого
жала змей уничтожен".
Ван Вэй, вполне возможно, сознательно прибег к таким преувеличениям,
которые могли вызвать у читателя недоверие, - ведь даже ползучие твари и те
вняли проповедям Хуэйнэна! А полудикие люди, добывавшие себе пропитание
охотой, выбросили "...искривленный нож и выгнутый лук, изменили присущие им
недоверие и грубость, прекратили охоту и ловлю рыбы, а ядовитые насекомые и
птицы осознали свою вину и [перестали пускать в ход яд]". Более того, далее