Вернуться к списку статей

Глоссарий

Ады: Представление об адах в буддизме отличается от западного прежде всего тем, что пребывание в аду не вечно, как и всякое иное существование (одно из основоположений учения Будды - "все невечно"), хотя и длится по земным меркам неимоверно долго. Срок нахождения в аду зависит от тяжести свершенных на земле проступков, а также и от того, в каком из многочисленных адов очутился грешник (причем, что весьма важно, нет никакой карающей инстанции, которая бы помещала злодея в ад:он сам своими деяниями устраивает так, что ад оказывается для него естесственным, нормальным местом обитания). Насчитывается восемь великих горячих адов, расположенных один под другим. Низший из них называется Незыбь (пали - Авичи). Вокруг каждого из них расположено по нескольку мелких преисподних. Их-то и видел в своем потустороннем путешествии царь Ними. Изображения адских терзаний в древнеиндийских источниках не отличаются существенно от западных визионерских картин.
Алави: Название местности на берегу Ганги.
Апсара: Небесная дева, танцовщица и куртизанка в свите царя богов Индры (Шакры) на вершине вселенской горы Сумеру. Часто с апсарами сравнивают прекраснейших земных женщин.Индра нередко посылает апсар соблазнить слишком суровых подвижников, если аскеза их начинает угрожать престолу богов. Считалось, что нарушение целомудрия или даже пробуждение любовной страсти лишает подвижника его магической силы, обретенной в аскезе.
Асура: Дух, демон.
Ашока: Вечнозеленое дерево, ветущее оранжево-красными цветами.
Бильва: Напоминающее яблоню дикое плодовое дерево.
Блаженный: Самый частый эпитет Будды и в устах его последователей, означающий, что Будда обрел благо сам и помогает обрести его другим.
Боги: В буддизме долговечные, могущественные и счастливые существа, обитающие на небесах, а иногда и на земле (земные боги, близкие духам низшей мифологии). Различается более двух десятков божественных чинов, соотносимых с "небесной иерархией" христианского богословия. Ближе всего к миру людей обитают "боги-властители стран света"; над ними - сообщество "Тридцати Трех богов" во главе с Индрой. Еще выше находятся четыре уровня небес, среди которых выделяется сфера богов, "использующих плоды чужих творений". Здесь царит Мара, великий искуситель. Обитатели всех этих горних миров имеют те же органы чувств, что и люди. Выше располагаются семнадцать уровней небес "чистого образа". Населяющие их боги имеют тело зримое и слышимое, но неосязаемое и подобны образу, отделенному от материального носителя, точно соответствуя ангельским чинам Псевдодионисия Ареопага. Из них чаще других в литературе упоминаются Великие Брахмы.
Брахма: Бог одного из уровней небес "чистого образа". Мир Брахмы - сфера обитания таких богов.
Брахмадатта: ("данный богом Брахмой") - имя царя Варанаси, имеющее черты титула, что связано с особой ролью Варанаси как общеиндийского религиозного центра.
Брахман: Представитель высшего жреческого сословия в Древней Индии.
Бхеннаката: Область в Древней Индии.
Вайдеха: Царь страны Видехи.
Вайтарани: ("та, через которую не переправиться") - река мертвых, подобная античному Стиксу. Вода в ней рзъедает тело, а берега идно усеяны железными шипами, колючками и стрелами.
Варанаси: Столица древнего царства Каши; религиозный центр Индии, существующий и поныне под тем же названием.
Ватса: Населенная одноименным народом область со столицей в Каушамби, в долине Ганги западнее Варанаси.
Видеха: Древнеиндийское царство на территории нынешнего Северного Бихара.
Вина: Струнный музыкальный инструмент с двумя резонаторами.
Вритра: По ведийскому мифу демон, убитый Индрой (Шакрой).
Гандхамадана: Гора в Гималайской области Гархвал.
Гахта: Стихотворная строфа.
Дашарна: Область в центральной части Северной Индии.
Джамбудвипа: Индия и сопредельные страны; по древним географическим представлениям, один из четырех великих материков.
Дхарма: То, на чем стоит жизнь человека или общества, то есть религия, право, мораль, долг, учение о смысле жизни, благо, правда и тому подобное; обычай, свойство поведения.
Индра: (также Шакра) - царь обитающего на вершине мифической вселенской горы Сумеру сообщества "Тридцати Трех богов".
Йоджана: Мера расстояния, по разным источникам от 10 до 16 км.
Каушамби: Древнеиндийский город, расположенный близ нынешнего Аллахабада.
Каши: Древнеиндийское царство со столицей в Варанаси; одно из названий города Варанаси.
Кашьяпа: Распространенное родовое брахманское имя.
Кимпуруши: Полуантропоморфные, полузооморфные существа, персонажи низшей мифологии. Изображаются чаще всего в виде людей с конскими головами. Это кроткие и хрупкие создания, живущие в Гималаях.
Кшатрий: Представитель древнеиндийского воинского сословия.
Магадха: Сильное древнеиндийское государство на территории современного Бихара.
Мантра: Ведийский гимн, обращенный к богу или нескольким богам; магический заговор.
Матали: Божественный колесничий Индры.
Мара: Могущественный и злонамеренный бог, главный бог одной из небесных сфер, искуситель подвижников. Олицетворяет мирские наслаждения и власть.
Митхила: Столица царства Видеха; современный г. Тирхут.
Мригачира: Парк в Варанаси.
Намучи: Одно из редких имен Мары.
Нандана: Увеселительная роща Индры на вершине горы Сумеру.
Незыбь: Страшнейший из восьми горячих адов, муки в котором незыблемо ужасны.
Нирвана: Конечная цель буддийского совершенствования, прекращение рождений, смертей и страданий.
Раджагриха: Столица царства Магадхи.
Сакета: (другое название Айодхья) - древнеиндийский город, современный Ауд.
Судхарма: Дворец Индры на вершине Сумеру.
Сутра: Жанр буддийской литературы. Обычно в сутрах описываются беседы Будды с учениками и сторонними и обстоятельства таких бесед.
Такшашила: Знаменитый в Древней Индии центр учености и образования, современный Таксила близ Исламабада в Пакистане.
Тагара: Название благовонного кустарника.
Тиндука: Плодовое тропическое дерево, родственник хурмы.
Тридцать Три небожителя: Сообщество богов на вершине горы Сумеру, предводительствуемое Индрой.
Упосатха: Регулярный религиозный праздник древних буддистов. Справлялся по полнолуниям. новолуниям и дням половинной луны; у монахов в эти дни совершалось совместное покаяние в совершенных поступках; миряне обычно постились.
Чандра: Бог луны.
Шакра: ("могучий") - обычное имя Индры в буддийских текстах.
Шраман: ("утруждающийся") - оставивший мирскую жизнь искатель истины и спасения, преимущественно не принадлежащий к брахманскому сословию.
Якша: Нелюдь-людоед, леший или водяной. Якши обычно изображаются человекоподобными и несколько напоминающими питекантропов. По поверью, отличаются от людей немигающими красными глазами. Якша - загадыватель загадок, расправляющийся с теми, кто не смог дать правильного ответа, не раз встречается в ранней буддийской литературе. Роль его подобна роли сфинкса в фиванском мифе.
Яма: Посмертный судия, владыка царства мертвых.